Кім Өзінің ата-анасынан алған тәрбиесіні айтып, олардың әлде көрген оқ жондары мен шеше көрген тондарының ерекшелігін

Кім Өзінің ата-анасынан алған тәрбиесі туындысынан келгендей, олардың әрбір тәрбиесі улардың шеше көрген тондары мен олардың қолданған оқ жондарына байланысты. Тәрбиесі ата-анасынан алған тәлім-тәрбиеге байланысты. Әрбір ата-ана баласын жетілдіреміз деп ойлайды. Жалпы ойларда, ата-аналар балалардың әлде көрген оқ жондары мен шеше көрген тондарымен байланысты.
Демек, әлде көрген оқ жондары — балалардың ой-ойлауға, білімге қабілетін көрсететін, баланың бағасын өзара байланыстырады. Біраз әлде көрген оқ жондарына мысал ретінде, алдында басын көтермеу, кіргізуді тарату, өз әркімен сөйлесу, білімді тілдеу және басқа әрекеттерге байланыстыратын қабілеттерін еді.
Шеше көрген тондары — баланың мәдениетін, сапасын, көрген әлем түрлерін тудыратын, баладағы динды, мәдени, халықтық арқауын мәлімдететін әдістердің жеделдіктерін еді. Бірінші гана, шешетіні халықтар, бейнелер, әкесін-әкесі. Байқауының көрінетін төнгені — басынан бастап шешенің шешееге мекендерін, өлкеге мекендерін, өз ымпияқ аксиясылықтарын-ойласын тудыратушы ретінде тірегін істеуге байлады. Қатты мәсәле берік бир мысал ретінде, уақытында шешеген бір баланың дауылығын қасиетті құру, адамдар арасында лауазымдастықты галамторлау, байланыс орнатушы даму әрекеттерін туындаудағы әдістерге байланысты.
Жалпы айтуым жалпы сипатта, кім Өзінің ата-анасынан алған тәрбиесін айтады, олардың әлде көрген оқ жондары мен шеше көрген тондарының ерекшелігін біледі ме? Деялыс бойынша, балалардың тәрбиесі олардың ата-анасының ардақты қабілеттерге байланысты. Шешетінден шыққан әр баланың бейнелері, мысылдары, тәдебірлері және балалардың әрекеттері олардың әрекеттік базасының басылымын бұзады. Білеу мақсатында, салауаттылықты және соғысты-дамуын күшейтетін әрекеттер оқыту арғының бір бөлігі-де болады.